Prière de saint François d’Assise

Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix

Là où il y a de la haine, que je mette l’amour.

Là où il y a l’offense, que je mette le pardon.

Là où il y a la discorde, que je mette l’union.

Là où il y a l’erreur, que je mette la vérité.

Là où il y a le doute, que je mette la foi.

Là où il y a le désespoir, que je mette l’espérance.

Là où il y a les ténèbres, que je mette ta lumière.

Là où il y a la tristesse, que je mette la joie.

Ô Maître, que je ne cherche pas tant à être consolé qu’à consoler ;

à être compris qu’à comprendre ;

à être aimé qu’à aimer ;

Car c’est en donnant qu’on reçoit ;

c’est en s’oubliant qu’on trouve ;

c’est en pardonnant qu’on est pardonné ;

c’est en mourant qu’on ressuscite à l’éternelle vie

 

Origine de la “Prière de saint François d’Assise”

• Contrairement à ce qu’on pense souvent, elle n’apparaît dans aucun écrit connu de saint François d’Assise (1181–1226).
  Elle ne figure pas non plus dans les recueils franciscains anciens.

Première apparition connue :

• Décembre 1912, dans la revue spirituelle catholique française La Clochette, publiée par les Pères du Sacré-Cœur à Paris.
• Elle y figure anonymement, sous le titre « Belle prière à faire pendant la Messe ».
• Elle n’est pas signée, et aucune mention de saint François ne l’accompagne.

Source : La Clochette, n° 12, 1912 ([archives franciscaines, universités catholiques, etc.])

 

Attribution erronée à François d’Assise :

• L’association avec saint François est apparue plus tard, notamment après sa traduction en anglais pendant la Première Guerre mondiale.
• En 1927, un franciscain français (le Père Etienne Benoît) l’a publiée avec l’attribution à François, ce qui a fortement contribué à sa diffusion sous ce nom.
• Le texte correspond bien à l’esprit franciscain, ce qui a renforcé cette confusion.

 

Références historiques

• Christian Renoux, historien, auteur de La prière pour la paix attribuée à saint François : une énigme à résoudre (Éd. Franciscaines, 2001)